|
1794-ben a
megműveletlen földekre, ahol burjánzott a gaz, a katonai
kincstár hódmezôvásárhelyi, szentesi, makói és gyomai
református vallású magyarokat telepíttet e helyre, aminek
mai neve: Debelyacsa.
A telepítési terv szerint az egyes családok kb. Egy-egy
sessióra tarthattak igényt és egy fertalynyi földre
házhelynek. Egy sessió 4 fertalyból állot egy fertály 8 és
felholdat tett ki.
A hódmezôvásárhelyiek, makóiak, szentesiek közül 12 család
kapott 4-5 évi adómentességet, ellenben valamennyi Gyomáról
származott család 6 évi adómentességet élvezett, ami eléggé
bizonyítja hogy a gyomaiak ügyes diplomaták voltak és a
finánc törványt jól ismerték, de az is lehetséges hogy az
adómentesség ellenében lemondtak Gyomán viselt
nemességükröl.
Az ideérkezett telepesek súlyos feladat megoldása ellôtt
állottak. Elsôsorban építeni kellett, hogy legyen fejüket
hova lehajtaniuk. Azután utakat kellett építeni, hogy a
vidék és az ország többi részével megtalálhassák az
összeköttetést.
Aki talán megmosolyogná, hogy az építkezést és utak
létesitését súlyos feladatnak minôsítettük, annak
emlékezetébe idézzük pontos szájhagyományok alapján, hogy
pl. Az országutak szegélyezésére ültetett fákat egész évben
ôrizni kellett, a szigorú téli idôben különösen, amikor is
sok embernek lefagyott a lába, de helyét egy is el nem
hagyta. Mintha csak tudta volna minden kálvinista, hogy ezek
az utak lesznek majdan vezérlô kalauzai százezernyi
idegennek, akik piacaink és vásáraink hírét messze földre
elviszik.
Annál könnyebb feladat volt, szinte magátol adódott a kozség
nevének meghatározása.
1768-ban tiszai és marosi szerb határôrök telepedtek meg
ezen a helyen, ahol ma Debelyacsa áll. Alig 8 év leforgása
alatt már itt is hagyták kedvük vesztetten ezt a nekik
sehogyan sem tetszô pusztaságot és egyetlen egy hírmondó
Dimitrovics család hátrahagyásával eltávoztak Bácska
területére.
A község 1888-ban Torontálvásárhely, majd 1914-es világégés
után ismét a Debelyacsa nevet kapta.
Magyarjaink lelkész és tanitók nélkül érkeztek die. Ekkor
lelki és szellemi táplálék hiány mutatkozott. Testi épségük
és kényelmük biztosításával még nem találtak volna örök
helyet ezen a pusztaságon, ha nem gondoltak volna arra, hogy
olyan hely is kell, ahol lelkük is megnyukszik.
Elhatározták, hogy Istennek hajlékot emelnek, mely
külsejében a kálvinista magyarság erejét mutassa, belsejében
pedig a legnagyobb fényesség Isten tronja elé röpítse
szivüket, lelküket.
Igy emelkedett a magasba csodálatosan, szép kálvinista
templomunk, amelynek 1838-ban történt felszentelése nem más,
mint végleges betelepedésünknek méltó befejezése.
AZ EGYHÁZ
Debelyacsa telepesei
mindannyian az evangélium szerint refolmált egyháznak a
tagjai voltak.
Az egyházi életnek 1794-1799-ig semmi nyoma. Csak 1799-ben
május 18-án alakult meg a református egyház, amikor elsô
lelkésze Tar János elfoglalta hívatalát. Innen kezdôdött az
intenzívebb egyházi élet, amely egészen a legújabb idôkig
össze volt fonva a politika és a község életével. Iskolákat
például közösen tartottak. Református volt a jelleg, egyházi
volt az iskola, melyet a község tartott fenn, a tanítókat is
ô fizette. Az iskolára mindik sokat áldoztak, és elsô rangú
feladatnak tartották a gyermekek nevelését.
Nagy kár azonban, a határôrvidék idejébôl minden egyházi
írat Bécsben maradt. Igy is készültek azonban egyes
feljegyzések, amelyek rávilágítanak az egyházi élet
eseményeire.
1821.okt. elsô napján a fôtiszteletű és méltóságos Convent
Debelyacsát a békési traktus egyházai közé osztotta be.
1834-ben a lélekszám 2500, majd késôb 5000-re emelkedett, de
sajnos ma csak 2000 református van.
1883.április 11-én a hódmezôvásárhelyi traktus gyülésén a
békési egyházvidék elôljáróinak bejelentették, hogy
tiszteletes Keczely Sándor debelycsai prédikátor rövid
szenvedés után meghalt és helyébe a lieblingi prédikátor
tiszteletes Glöckner Jakab kérte az áthelyezését. Ôt azonban
a hívek nem fogadták el, hanem a hívek rittbergi prédikátort
Dvorski András idehelyezéséért folyamadtak.
A katonai kormányzás nagyon
szigorú volt, de az itt lévô kálvinista magyarok
összetartók voltak, és a község még ma is ôrzi
Szemere Bertalan belügyminiszternek 1848 március
28-án a község polgárságához intézett íratát,
amelyben a vészes idôkben tanusított vitéz,
álhatatos magatartásukat dicséri és egyúttal
kilátásba helyezi a jövôben a kormány
jóakaratát.A kilátásba helyezett támogatás
helyett szept 8-án Knicanin felkelô vezér rátört
a községre. A község
lakosai a túlerô elôl elmenekültek és csak a legszükségesebb
dolgokat vihették magukkal. A fekelôk az üresen maradt
védtelen községet felgyújtották, felperzselték. A templomot
kifosztották, még a harangokat is magukkal vitték, de az
egyik harang 1851-ben visszakerült.
Az elmenekültek 1849 november havában kerültek vissza és
legtöbben házuk helyén csak üszköt és romokat találtak. Nem
sok idô elteltével a romok helyén szebbnél-szebb polgári
házak nôttek ki. 1861 január 31-én esperesi felhívásra
megalakult az új presbitérium, de minden gyülésen Cs. És
Kir. Biztos volt jelen. Ugyan ekkor rendelte el az egyházi
hatóság a pecsétnyomó elkészítését és felirata ez volt: "A
Hely. Hitv. Debelyacsai egyház lelkipásztori hivatal
pecsétje 1882."
A határôrvidék feloszlatása után az egyház a Tiszántulí
egyházkerület Békés-Bánáti egyházmegyéjéhez tartozott
egészen 1922-ig, amikor a világháború befejezése után
beállott megváltozott viszonyok miatt a debelyacsai egyház
is a többi bánáti egyházakkal együtt az alsó
Baranya-Bács-Szlavoniai egyházmegyéhez csatlakozott.
Magyar-Rétfalu történelmi nevezetességű templomában, ahol az
egyház kerület, egyházmegye nélkül maradt bánáti egyházzal
képviseletében Gachal János lelkész jelent meg és megható
szavakkal ecsetelte az árván, fô nélkül maradt egyházak
sorsát, amire az alsó Baranya-Bács-Slavonia-i egyházmegye
közgyülése egyhangú határozattal fogadta keblére a leszekedt
eklézsiákat és azokról ettôl az idôtôl fogva atyailag
szeretettel gondoskodott mindaddig, míg a jugoszláviai
református alkotmány meghozatala folytán a jugoszláviai ref.
ker. egyház külön keleti egyházmegyéjébe nem foglaltattak.
Az egyházi élet a maga csendes medrében folydogált
évtizedeken keresztül a világháborúig, a világháború
befejezése után pedig 1922-ben nagy csapás érte az egyházat,
amikor a tizedik lelkipásztorát néhai id. Gacsal Jánost a
politikai hatóság húsvét napján kiutasította. A kiutasított
lelkész 43 éven át hirdette itt az Isten igéjét. Helyét
egyhangú meghívással hasonnevű veje, lelkész ifj. Gachal
János keleti egyházmegye esperese foglalta el 1922 jul.2-án,
akit agyonvertek 1945-ben a bevonulók.
Vissza térve az 1910-1911-es évekre, megkell
említenünk a férfi dalárdát és az 1923-ban
megalakult nôegyesületet, amely bibliai
délutánjaival, vallásos estélyeivel, nôt és
leány dalárdáival nagyban hozzájárult a vallásos
élet fejlesztéséhez.
A TEMPLOM
A debelyacsai
letelepedett református magyarok szíve-vágya volt, hogy
Istennek hajlékot építesenek, templomot emelyenek, ahol
lélekben és igazságban Istenhez emelkedjenek és a királyi
zsoltárok és magasztaló himnuszok, dicséretekben áldják és
dicsôitsék az Ö szent nevét. Mig ez a vágyuk nem
teljesedett, nem érezték magukat boldognak új lakhelyükön.
Hányszor sóhajtottak epekedve a XLII-ik zsoltárral:
"Mint a szép híves patakra,
a szarvas kivánkozik,
lelkem úgy óhajt úramra és hozzá foházzkodik.
Te hozzád én Istenem,
szomjuhozik én lelkem,
vajjon szined eleibe,
mikor jutok élô Isten!"
Végre 1804 május 5-én egyhangú határozattal kimondták,
hogy templomot építenek és annak megépítéséhez 50.000 téglát
vesznek, és ha az nem lenne elég, vályoggal pótolyák. 1805
január 27-én pedig két gondnokot választottak, akik a
templom építés körül kelett, hogy felügyeljenek. Az egyház
elsô temploma ugyanezen a helyen épült, mint a mai. Téglábol
és vályogból készült és náddal volt befedve.
1830-ban nagy tüzvész pusztított a községben,
ameljnek a templom is áldozatául esett. Csak
1833-ban kezdôdik meg az új, a mai szép díszes
templomunknak az építése, amely a község közepén
áll. Az építés 5 évig tartott csak 1838-ban lett
kész.
A gondnoki számadások szerint 1,158,000 darab
tégla van benne. Az egész épület monumentális, építészeti
remek, még a mai modern építészet korában is. Az
építômestere Ságok Aladár. A világháború alatt községünkben
megfordult orosz hadifogoly, engedélyt kért a templom
belsejének megtekintésére, mert amint ô mondotta, fiatal
mérnök korában a tanárai, mint az építészet egyik remekérôl
emlékesztek meg róla és felhívták rá az iffjú mérnökök
figyelmét.
A templom
homlokán ez a felírás:
"Az Isten
lélek és akik ôtet imádják szükséges, hogy lélekben és
igazságban imádják"
János ev. IV.
rész 24 v.
A torony
magassága a templom falával együtt 68 méter. A toronyra az
aranyozott új vörös réz gömb, csillag és vitorlát 1903
augusztus 16-ik napján délután húzták fel. A felszentelését
pedig 1903 nov. 15-én tartották meg.
A templomot az egyháztanács 1938 évben telyes egészében
átjavította bemeszeltette, a padokat, ajtókat, ablakokat
újra festette és villany világítással látta el. A renovált
templom felavatása 1938 augusztus 14-én történt a jugoszláv
királyságbeli református ker. gyülekezetek és hívek
jelenlétében.
A
HARANGOK
A mai napig is
szóló egyik harang, amely köznyelven déli harang még
1816-ban öntôdött a kozségbe.
Sok vihart és
csapást kiálott, a templom is leégett mellôle. 1848-ban a
szabadságharc idején fogságba is került, két kisebb
harangtársával és csak a forradalmi láz lecsendülése után
került vissza Szerbiából, Visnjica községböl. Aszájhagyomány
szerint Visnjica községben járványos betegségek pusztítotak,
ami óta a harang odakerült. Maguk a község lakói kérték a
debelyacsaiakat, hogy az elvitt harangot hozzák vissza, mert
csapás-csapás után következik a hangja nyomában. Vissza is
hozták és régi helyére helyezték. A világháborúban a
hadvezetôség, a szép szavú harangot, mint a hadviseléshez
szükséges ércet, hadicélokra lefoglalták, a toronyból
kiemelte. Egészen
1923-ig üres volt a torony. A harangok levételekor egy orosz
hadifogoly szelíden, csendesen eztmondta: "Ti is
elvesztetéttek a háborút! Ahol már a harangokhoz nyúlnak,
ott minden elveszett."
Az új harangokat egy belgrádi cég rendelte Udinébôl, ahol a
művészi hangú olasz harangok készülnek.
NÉHÁNY SZÓ
A DEBELYACSAI REFORMÁTUS EGYHÁZ DALÁRDÁJÁRÓL ÉS NÔEGYLETÉRÔL
1912 október 31-én
megalakult Debelyacsa karitativ egyesülete a "Debelyacsai
Református Egyház Nôegylete". Az egyesület Gachal János
kezdeményezésére alakult meg.
Az egyesület tagja lehet minden fedhetetlen jellemű nô és
férfi, rendes tagul azonban csak nô léphet be.
Ma is még müködik, bár sokkal szerényeb tagszámmal.
Az egylet célja a keresztyén könyörülô szeretet gyakorlása
és a keresztyén vallás erkölcsi élet felvirágoztatása,
különösen a nôk és gyermekek között.
A kisebbségi kultúra legharcosabb és legproduktívabb
tényezôje a dalegylet, mert az ô rendezésükben került a
legtöbb színdarab a közönség elé. De nem csak a rendezés
terén tevékenykedtek a dalegyleti tagok, mert szereplôk java
is tagjai voltak az egyesületnek. Ezt a hatalmas
kultúrmunkát, aránylag nem is sok ember végezte, mert
mintegy 80-an voltak. Az egyesület háromféle tagságot
ismert, dísztagokat, alapító és működô tagokat. Külön
helysége nem volt, hanem próbáit az otthonban tartották.
Nagyon szépen felszerelte már magát a dalárda Vitkay Gyula
működése idejében. Vitkay Gyula, a híres magyarnóta
zeneszerzô 1929-ben magyar nóták pályázatán díjat kapot
Pesten.
A VALLÁSOS
OTTHON
A vallásos otthon 1927-ben
épült, felerészben híveinek pénz, tégla, fuvar és kézi
napszám áldozatából. Otthonra talált benne nôegyesületünk,
egyházi énekkarunk és minden egyházi intézményünk.
Sôt kemény tél idején, mivel a templom nagyon hideg, még az
istentiszteletet is abban tartjuk. Ez a helye az ifjúsági
vallásos és kultur elôadásoknak is. Ennek a helynek az
áldását különösen gyermekeink és ifjaink élvezik.
A református keresztyén ifjusági munka is 1922-ben,
kezdôdött. Elôször csak vallásos irányú volt, fôtengelye a
szent írás magyarázása és a zsoltárok éneklése.
Több mint 200 éve él, hisz és remél a hívek sokassága ebben
a gyülekezetben.
Egyházunk igazi története tagjainak szívében van megírva.
Copyright © 2005 - 2008 Info Centar - Debeljača
|